“ياسمين العودة” حينما يتحول السرد إلى وطن

مقدمة

بين دفتي كتاب يحمل عنوانًا ناعمًا كعبق الزهور، تخبئ الكاتبة التونسية د. خولة حمدي عوالم كاملة من الألم، الأمل، النضال، التحدي، والمشاعر المتداخلة. رواية “ياسمين العودة” ليست مجرد حكاية تُروى، بل هي صرخة في وجه الظلم، وأغنية حنين للوطن، ومرآة تعكس الواقع العربي من زوايا مختلفة، لاسيما من زاوية القضايا الإنسانية التي تشكل لبّ انشغالنا المعاصر: فلسطين، الأمومة، الفقد، الهوية، والذات.

في 541 صفحة من السرد المكثف والمشاعر المتدفقة، تحكي خولة حمدي قصة نساء اجتمعن في شقة واحدة، ولكل منهن جراحها وحكايتها، وفي الموازاة، تسرد بطولات رجال يحملون قضيتهم كأرواحهم ، بين عالمين متوازيين، تدور الأحداث في توازن دقيق بين العاطفة والعقل، وبين الشخصي والعام، لتصنع من “ياسمين العودة” عملاً أدبيًا متكاملاً.

نبذة عن الكاتبة

خولة حمدي الكاتبة التي تعيد تشكيل الوعي ، ليست كاتبة عابرة في المشهد الأدبي العربي ، فهي روائية تحمل خلفية أكاديمية، إذ تعمل أستاذة جامعية في تقنية المعلومات، وهذا ما يمنح كتاباتها بُعدًا عقلانيًا وتحليليًا عميقًا، يُضاف إلى شفافيتها الشعورية التي تسكن سطورها.

بعد نجاح رواياتها السابقة مثل “في قلبي أنثى عبرية” و”غربة الياسمين”، و”أن تبقى”، تأتي “ياسمين العودة” لتؤكد مكانتها كصوت نسائي ناضج قادر على أن يعبر عن قضايا معقدة بلغة بسيطة ولكن مشحونة بالعاطفة والرسائل الرمزية.

تمتلك خولة حمدي قدرة خاصة على دمج القضية الفلسطينية في سياق إنساني عميق، دون أن تسقط في فخ الخطابية أو التقريرية ، وهذا ما يجعل “ياسمين العودة” رواية تختلف عن الروايات الأخرى التي تتناول نفس القضية؛ فهي ليست رواية سياسية بقدر ما هي رواية إنسانية ذات خلفية سياسية.

شقة 404

في الرواية، تصبح شقة 404 أكثر من مجرد مكان للسكن. إنها فضاء رمزي يحتضن خمس شابات لكل منهن قصتها، آلامها، وصراعاتها الخاصة.في هذا المكان، تختلط الضحكات بالدموع، والعناق بالخلاف، والتجارب الفردية بالمصير المشترك. شقة 404 تُجسد ما يمكن أن نسميه “الأنثوية المقاومة”، تلك القوة الهادئة التي تبني ذاتها وسط الضجيج، وتخلق عالمًا خاصًا حيث لا سلطان إلا للمحبة والصداقة والبحث عن الذات.

نحن هنا الفتيات حيثُ يصنعن عالمهن أين ما ذهبن!هنا شقة ٤٠٤ حيث القصص والدموع والعناق وإثبات الذات وتحدي النفس والثقة والصداقة والروح الواحدة.هنا شقة ٤٠٤ حيث لكل ساكنة منهن قصتها الخاصة.هنا ياسمين ورنيم، سكينة ورانيا وميار.

في هذا النص نرى كيف تتحول الشقة إلى كيان نابض بالحياة، يمثل التنوع والتكامل بين النساء، حيث كل واحدة منهن تقف على حافة التغيير وتخوض صراعًا داخليًا لتثبت ذاتها أو تعيد اكتشافها ، فالرواية لا تتعامل مع المرأة بوصفها كائناً هشًا بل بوصفها ذاتًا فاعلة، تنبني وتتكون بفعل التجربة، الألم، والمواجهة.

عالم الرجال

وهناك عالم الرجال، عالم الطموح، عالم التحدي، حيث عمر وهيثم حيث تكون المقاومة بالروح والدم والعقل.

في هذا الجانب من الرواية، تظهر الشخصيات الذكورية كبُعدٍ مكمّل وليس مهيمنًا ، عمر وهيثم لا يمثلان مجرد صور تقليدية للبطولة، بل هما وجهان للمقاومة في معناها الشامل: مقاومة الاحتلال، مقاومة الاستسلام، مقاومة السقوط في دوامة الفقد.

عمر، تحديدًا، يمثل تحولًا مستمرًا في الشخصية ، كل تجربة يمر بها تُشكله من جديد، ينهض من تحت الرماد، يبحث عن ذاته في كل منعطف ، هذه الرحلة النفسية المعقدة تمنح الرواية بُعدًا عميقًا وتُخرجها من نطاق الحبكة السطحية إلى فضاء التأمل الوجودي .

فلسطين في الرواية

فلسطين ليست مجرد مكان بل قضية وهويةهنا فلسطين التي ستعود يوماً، فلسطين قضية كل إنسان صاحب ضمير حي، صاحب حق!فلسطين الوطن وأرض الأجدادفلسطين الحرة الأبية.

لا يمكن قراءة “ياسمين العودة” دون التوقف طويلاً أمام حضور فلسطين ، الرواية لا تُقدّم فلسطين كجغرافيا، بل ككائن حي، كجذر ممتد في قلب كل من لم يُنسِه الزمن أصل الحكاية ، فلسطين هنا ليست مجرد خلفية للأحداث، بل هي الحدث ذاته ، هي التي تشكل الوعي، تُحرّك الشخصيات، وتدفعهم نحو اتخاذ قرارات مصيرية.

الرواية تطرح فلسطين كقضية عدل، كقضية إنسانية قبل أن تكون سياسية، لتقول للقارئ: إذا كنت إنسانًا حرًا، فلابد أن تكون فلسطين جزءًا من قلبك.

تحليل الشخصيات الرئيسية

ياسمين: البطلة التي تجمع بين الهشاشة والقوة. تعيش صراعًا داخليًا بين الماضي والواقع، بين الجذور والتجربة.

رنيم: تمثل تلك الفتاة المثقفة، العميقة، التي تبحث عن الروح وسط الضجيج، وتحمل على عاتقها أسئلة الهوية والاختيار.

سكينة، رانيا، وميار: لكل واحدة منهن مسارها الخاص، ولكل منهن جرحها المختلف، ما يجعل كل شخصية أقرب للقارئ ويمنحه فرصة للتأمل في تجاربه الخاصة.

عمر: شخصية متقلبة وناضجة، يخوض في كل محطة من حياته معركة جديدة مع الذات ومع القدر، ويُظهر أن النمو لا يأتي بسهولة، بل هو نتيجة الألم والتجربة.

الرموز والدلالات الفنية

تُكثر خولة حمدي من استخدام الرموز في الرواية، فـ”العودة” ليست فقط عنوانًا، بل حلمًا يتكرر في كل سياق: العودة إلى الوطن، العودة إلى الذات، العودة إلى الإيمان، وحتى العودة إلى الأمومة.

الشقة 404 ترمز للمكان الآمن وسط الخراب، بينما الحوادث التي يتعرض لها عمر ترمز للتجدد، والنهضة من رماد التجربة.

الرسائل الفلسفية والوجدانية

ما أصعب أن تختار بين ما تريد وبين ما تحب!

ما أصعب أن تُخير بين قلبك ونفسك وعقلك وما يُمليه عليك.ما أصعب الفقد، ما أصعب التعايش معه!

الأمومة نعمة من الله أدركتها إحدى ساكنات الشقة ٤٠٤ دون إرادة منها، لتعرف كم أنها لا تُقدر بثمن “هي أشياء لا تُشترى.”

الرواية تطرح تساؤلات وجودية دون أن تُقدم أجوبة جاهزة، بل تُشرك القارئ في البحث. وهي هنا تُحاكي القارئ العربي تحديدًا، الذي يعيش يوميًا بين خيارين صعبين، بين ما يريد وما ينبغي، بين العاطفة والواجب، وبين الحلم والواقع.

الأسلوب الأدبي

خولة حمدي كعادتها، تستخدم لغة أدبية سهلة لكنها مشحونة بالعاطفة ، توظف الحوار الداخلي بمهارة، وتخلق توازنًا بين السرد والوصف. شخصياتها حية، نابضة، واقعية، ما يجعل القارئ يشعر أنه يعرفهم شخصيًا.

اقتباسات

1.تضعنا الحياة في مواقف نُجبر فيها على أن نولد من جديد، وهكذا عمر يجد لنفسه بعد كل حادثة ولادة جديدة أفضل من نسخته السابقة، حتى لو احتاج إلى الكثير من الوقت.

2. المهم أن يُشفى الإنسان من ماضيه، من تجاربه، المهم أن يُحرر الإنسان روحه ويطلق العنان لنفسه وهدفه الذي يعيش من أجله، ولا يستسلم أبداً.

الرأي النقدي الشخصي

رواية “ياسمين العودة” ليست فقط رواية تُقرأ بل رواية تُعاش ، إنها تحكي عنك، عني، عن كل من حمل همًا وحلمًا. شخصياتها ستبقى في ذهنك طويلاً، خاصة لأنها حقيقية، وليست مثالية ،والأحداث رغم كونها مستندة إلى خيال أدبي، تبدو واقعية وكأنها اقتُطعت من حياة أحدٍ تعرفه

.الرواية تنجح في أن تُحرّك مشاعر القارئ وتُشعل الأسئلة في داخله، دون أن تفرض عليه إجابة ،وهي بهذا تتفوق على كثير من الروايات العربية المعاصرة التي تعتمد على الإسقاط المباشر أو الانفعال العاطفي فقط.

الخاتمة

لماذا “ياسمين العودة” رواية لا تُنسى؟

لأنها تحملنا في رحلة داخل النفس البشرية، وتُذكرنا بأننا مهما ضعُفنا، نستطيع أن ننهض ، لأنها تجعلنا نُعيد التفكير في علاقتنا بأنفسنا، وبالآخر، وبالوطن. لأنها، ببساطة، كُتبت من قلب نابض، فوصلت إلى قلوبنا.

إذا كنت تبحث عن رواية تجعلك تضحك، تبكي، تفكر، وتحب من جديد… فإن “ياسمين العودة” هي خيارك المثالي.

رواية رائعة… أنصح بها من القلب.

اقرأ أيضا : غربة الياسمين: الغربة بين الهوية والانتماء